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位,陳貞秀點傳師報佛號為「貞靜天仙」。  廖寶彩點傳師成就了「善和大仙」的果  兩家家族的大集合。  的道化家族。因此,這場結緣幾乎是廖姚  中有三位點傳師和多位講師,可說是標準  矢志不逾,始終如一。  力,抑或是對老前人、前人的忠誠,均是  待時出。  音菩薩所言「  (拖著老命也要護持前人)。」正如觀世  曉聽(不懂事),還有我們這些老  安慰前人:「前人麥煩惱,那些少年  大考時,前人十分憂心,廖點傳師用臺語  地開荒。甚至在六十九年(一九八  ,往金門、大陸、印尼、柬埔寨、越南等  。並且從民國八十年(一九九一年)開始  里開出了一片道務,建起大廟「至善宮」

                      兩位點傳師在古佛帶領下來到佛堂,  兩位點傳師成全家人不遺餘力,家族


                                                     」兩位點傳師不論是對自己的愿


                                                         觀機而動行五湖,君子藏器














                                                                  吔           ○ 年)
                                                                  來拖   吔
                                                                       袂




             棘。   愈前趨。不畏挫折與困頓,大步前行斬荊  苦難當經歷。愈是困難愈堅毅,愈是難辦  當要努力行萬里。修道辦道非容易,各種  任,五湖四海渡賢奇。當要盡心而了愿,  裘,接續大仙的愿力:「  點傳師多有鼓勵,期許姚點傳師克紹箕  表。再由善和大仙接下乩筆,對於女兒姚  誠到底得證仙  有愧怍,古佛旋即慈悲轉語印證修辦「  不休息菩薩的提拔,自認道務並未宏展心  一切都是沾了天恩師德,都是白水聖帝和  付出不求權  大仙和天仙說:「

             」




                                                                                        」,一如住世時的謙虛,認為
                                                                       」。

                                                 傳
                                                 」,慈愛之情溢於言  添  努力,「  勵自己家人要在道場多              修道之路盡心力,無為
                                                     」、「          接著先由貞靜天仙鼓



                                   女兒身擔點傳            道化家庭美名  學修講辦盡心








                                                                           一





                                                                               第三十二卷第六期          128
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